「台灣古巴後援會籌備中」，第九十八期通訊，2008年7月24日。
親愛的朋友，
這是朱政騏親履古巴的第二篇報導(含圖片），如附檔，歡迎、也敬請展讀。
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遇見古巴（2）：有尊嚴的勞動者
後援會編輯部按：作者朱政騏曾任《台灣社會研究季刊》（1988-）助理編輯，目前是台灣大學社會學研究所博士班學生，在香港嶺南大學劉健芝教授介紹下，他參加了台灣浩然基金會拉丁美洲訪問團（2008年5月1日至23 日），該團共有四人參與，只有作者是在學學生，其中古巴行程是4至12日。 7月17日起朱政騏逐週後援會撰寫在古巴的見聞，本文是第二篇。
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遇见古巴（2）：有尊严的劳动者
后援会编辑部按：作者朱政骐曾任《台湾社会研究季刊》（1988-）助理编辑，目前是台湾大学社会学研究所博士班学生，在香港岭南大学刘健芝教授介绍下，他参加了台湾浩然基金会拉丁美洲访问团（2008年5月1日至23日），该团共有四人参与，只有作者是在学学生，其中古巴行程是4至12日。7月17日起朱政骐逐周后援会撰写在古巴的见闻，本文是第二篇。
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遇見古巴(2)：
有尊嚴的勞動者
後援會編輯部按：作者朱政騏曾任《台灣社會研究季刊》（1988-）助理編輯，目前是台灣大學社會學研究所博士班學生，在香港嶺南大學劉健芝 教授介紹下，他參加了台灣浩然基金會拉丁美洲訪問團（2008年5月1日 至23日），該團共有四人參與，只有作者是在學學生，其中古巴行程是4至12日。7月17日 起朱政騏逐週後援會撰寫在古巴的見聞，本文是第二篇。
☆朱政騏。圖文。
第四屆「馬克思與21世紀的挑戰」國際研討會在哈瓦那會議大樓（Palacio de Convenciones de la Habana ）舉行，與會者以拉美國家為主，除了古巴本地人之外，墨西哥、薩爾瓦多、委內瑞拉、巴西、阿根廷都有不少人參加，其次是歐洲和加拿大，亞洲只有一位印度的發表人，和我們幾位來自香港與台灣。今年適逢切‧格瓦拉（Che Guevara）80周年冥誕，因此會議第一天上午的開幕儀式就非常精彩。
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大會議場。左前方會議主題看板是金屬材質，沒有寫屆數和年份，可重覆使用，非常「環保」。除了會議名稱，看板上也寫著馬克思的名言：「哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。」
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主辦單位準備了幾段格瓦拉身前的影像，包括他在聯合國大會上發表演說的片段。由於影片沒有翻譯，所以我實際上不知道格瓦拉到底說了什麼。接著是致詞，上台講話的都是女性，唯一的男性是會議負責人何所思（Jesús）教授，再來則穿插演唱了幾首格瓦拉的紀念歌曲。
嘉賓演唱歌曲紀念Che，请聽、请看：http://tw.youtube.com/watch?v=tU80a junkAM
會議全程同步翻譯，主要是英語、西班牙語雙向翻譯，某些場次還有葡萄牙語、義大利語的翻譯，專業的素質很不錯。不過第一天中午1點一刻左右，翻譯突然停止了，現場少數需要依賴聽英文翻譯的人立刻面面相覷，有人舉起耳機向主持人反應沒有翻譯，打斷了正在發言的人。原來，午餐時間到，口譯人員準時休息，何所思 教授夫婦與現場能通西語和英語的人，主動坐到我們這些少數完全聽不懂西語的人身旁協助翻譯。沒有一句抱怨或一絲不滿，他們也並非事先安排的工作人員，卻都那麼自發而自然的互相幫助，這對古巴人來說似乎司空見慣，也是天經地義的事情。幫我翻譯的朋友說：「他們同步口譯是很辛苦的工作，現在不休息，待會兒2點又要開始下午場次了。」
對於早已將「顧客至上」、「雇主最大」等教條內化為行為準則的我們，簡直像見證了一場奇蹟。對我們而言，打一份工、做一件差事，是為求三餐溫飽的不得不然，工作可以杳無樂趣與成就感，因為作一位好員工首先就是要放下尊嚴、拋棄會思考的頭腦（或者只能循著雇主、顧客允許的方向思考）。反正下班之後或工作之外的時間才是「生活」，只有在短暫的消費時才能變成顧客，因此常常也對同為受雇者的服務人員頤指氣使。
左：「高高在上」的口譯人員。
有人必須日以繼夜的拼命超時工作，有人卻連一份簡單的差事都找不到；有人必須毫無尊嚴與樂趣的咬牙勞動，有人卻可以不勞而獲又高高在上；有人孜孜不怠的賣命工作一生也無能力消費什麼，有人卻可以一夕暴富而豪奢放逸的消費。我們所習以為常的，竟是如此荒謬的世界！
在拉美，兩極分化的景象十分鮮明，無論是墨西哥、巴西或瓜地馬拉，五星級旅館旁盡是餐風宿露的乞丐，里約熱內盧高樓華廈與貧民窟混雜的地景，更是令人震撼。相較之下，古巴的成就更加顯得難能可貴。古巴雖然沒有美式民主意義上的「人人平等」，卻擁有更多在生活上的實質平等。
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| 哈瓦那港口的黃昏，七隻海鷗在飛翔。 |
有尊嚴的工作和生活在古巴是普遍被接受的價值，絕不僅口譯人員不超時工作，其他人會主動互相幫忙而已。第一天會議結束後，我趁著天色尚明的時候跑去著名的哈瓦那港口，黃昏時好多人在港邊釣魚、玩耍，有人連魚竿都沒有，拉著一條線竟也能釣起魚來。海面上的海鳥與人爭食，一會兒俯衝入海就叼走一條魚，其實，海鳥並未與人「相爭」，反而更像一起「分享」海中的魚鮮。
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垂釣、單手釣、拉竿、游泳，分享魚鮮人和鳥。
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我的晚餐在哈瓦那一家餐廳解決，那是一家只收CUC（古巴外匯卷），本地人不會光顧的餐館。在古巴，「豪華」的晚餐仍是以米飯、Yuca（類似地瓜的食物）為主，加上一塊不算大的雞肉、豬肉或魚肉而已。
由於是市中心觀光地區的餐館，用餐中有一對老夫妻帶著一位小女孩到桌邊賣唱，唱的當然多半是觀光客熟悉的「關達拉美拉」（Guantanamera）和我不知道歌名但又熟悉旋律的歌曲。我放下餐具專心的聽著他們演唱，心中有些難過而坐立難安，心裡感嘆：「在資本主義強襲的浪潮下，即使古巴也有人需要靠帶著稚童賣唱維生。」
老夫妻一人彈吉他，一人搖沙鈴，歌聲真好。連唱了三首歌之後停了下來，小女孩拉了拉老太太的衣角，好像不耐煩吵著要回家了，老太太彎下腰在女孩臉頰上親了又親，摸摸她的頭，小聲的講了幾句悄悄話，接著，老夫妻唱了最後一首歌。
本以為一定是小女孩會拿著缽碗到各桌要錢，沒想到竟是老先生自己拿了一個帶柄的木碗走了過來。我激動的站起來和他握手，原來小女孩只是跟著一起出來，並沒有乞討或要人同情的意思，老夫妻是有尊嚴的賣唱者，拒絕利用小孩來博取同情。我把身上帶出來的CUC扣除飯錢後全都給了他，老先生高興得又跟我握了一回，我跟他說：「Viva Cuba」（這是我當時唯一會的一句西班牙語），他也回我：「Viva China」。
有尊嚴的工作，工作得有尊嚴，在古巴如此普遍，馬克思所謂「不是意識決定生活，而是生活決定意識」，在此得到最佳的註解。誰要是還將它繼續刻意扭曲或誤解為機械式的「屁股決定腦袋」，那麼，請到古巴走走吧。
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